「いらっしゃ～い」

あの桂三枝が上方落語の大名跡である「桂文枝」の６代目となってはや４ヶ月。
…しかし未だしっくりきまへんなーヾ(^^;)
私にとっては「パンチDEデート」「ヤングおーおー」「愛ラブ爆笑クリニック」の桂三枝なのです。
うちの家人などは「文枝という由緒ある名跡を三枝如きが継いでいいのか」とまで言っております…流石にこれはかわいそうすぎると思いますが。

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実は
島津家一門にも「桂」と言う名字を名乗った一族がいました。
本宗家９代当主・島津忠国の四男・勝久の末裔です。
この勝久から数えて４代目・忠俊の時、永禄元年１２月２７日に、島津義久の命で島津姓をやめて桂姓に変えます。
なお、島津家の分家で別名字を名乗ったのはこの桂家でいったん最後となりますが、江戸時代に余りにも増えすぎた分家を処理するため、孫分家などは島津姓をやめさせ別名字を名乗らせるようになります。このブログでも何度も出てきた垂水島津家の”末川”、永吉島津家（島津豊久の系譜上の末裔）の”九良加野”などです。
ちなみに、「桂」の由来は所領の名前から来ているとのこと。日向国志布志月野の”月”が“桂”の縁語による(「月の桂」）ことによるものです（「本藩人物誌」）。

この忠俊さんは耳川の合戦に従軍したりしているようですが、何より活躍したのはこの忠俊さんの息子の忠詮（前名「忠昉」）さんです。豊臣秀吉が九州御動座で攻めてきたときには、平佐城に立てこもり、新納忠元らと共に最後まで抵抗するなど武闘派だったようです。関ヶ原の合戦後、かくまっていた宇喜多秀家を駿府まで護送する役を務めたり、大坂の陣にも出陣してますが、この時に重病にかかり、帰国後５８歳で死去しています（「本藩人物誌」）。
この４代後に血筋は絶え、島津家久（忠恒）の１２男を養子に迎えさせられています（桂忠隆）。
なお、忠俊さんはあの梅北国兼の一揆に参加したという疑惑があります(○｡○)…「本藩人物誌」には書いてありませんけどね。

その後も養子による相続が多いですが、この中で一番有名なのが幕末～明治の当主であった桂久武。実家は日置島津家（島津歳久の系譜上の末裔）、長兄は島津久徴、次兄は西郷隆盛に影響を与えた赤山靭負、揃いもそろって島津斉彬派の重鎮でした。久武もこのため流刑にあったりしますが、流刑先で西郷と知り合い、親友となります。最後は西南戦争に巻き込まれるように参加して戦死、一家は官軍に家を荒らされるなど苦汁をなめることになります。


…で、この桂一族の話を読む度、どうも私の頭の中では桂三枝とシンクロしてしまい、
武闘派のはずの桂忠俊さんも
幕末から明治にかけて活躍した桂久武さんも
顔は何故か桂三枝になってしまうのですヾ(--;)
特に久武さんはこんなイケメン？な写真も残ってますのにね。
あ、そういえば桂一門には桂ざこばとか桂南光とか桂小枝もいるのに…何で三枝になってしまうんだろ。武闘派のざこばには忠俊さんがあってそうな…いややはり無理があるか(^^;)

小早川秀秋と常寂光寺

病院で今月号の『サライ』を読んでいて、おもしろい記事を見つけたのだが
紅葉で有名すぎる、京都は嵐山の常寂光寺。

ここの本堂を建てた(と言うか持ってきた)のが、あの小早川秀秋なのだという。
更に、この本堂、伏見桃山城の遺構という寺伝があるみたい。

TV番組や一般向けの歴史記事などでは余り書かれてないことなので、ここで備忘録代わりに書いてみた。
伏見桃山城の遺構と言うことは、慶長五年ーあの関ヶ原の合戦以降の移築という事になるのかな。
秀秋の心中には関ヶ原で戦死した者の供養の意味もあったのだろうか。

『歴史読本』２０１２／３号

山本博文氏の巻頭コラムなんだが

島津斉彬は若い頃から英才としてしられ、小身の大名にして老中とし天下の幕政に参加させようと
（ｐ．７１）

ちょおおおおおおおおおおおおおおおおおおおヾ(--;)
なんでも幕政に参画させるには譜代の小藩じゃないと駄目という原則があったからということのようなんだが、これはないわ。これで喜ぶの島津斉興(斉彬の父、不仲で超有名)ぐらいかと。ヾ(^^;)

で、こうなる。

斉彬は、後に外様大名の政治参加を求めるようになるが、それも大名が外様、譜代にかかわらず幕政すなわち天下の政治に関与すべきだと考えていたからである。
(同ページ)

ですよね～(^^;)

「陰徳太平記」のバラ色なヾ(--;)根白坂の戦い

以前ネットで検索してこういう話があるのは知っていたのだが、参考史料も書いてなかったのでガセだろうと思っていた。

…が、実はその史料は存在していたらしい。
しかも「陰徳太平記」って…結構メジャー所じゃんうそも多いと言われてますが

詳しい内容は『大塚薬報６３７：４７－４９（２００８年８月１日）』「いれずみ物語２６」
サブタイトルは「戦国時代のいれずみ : 島津勢500余人,討死前夜その腕にいれずみ」
をお読み下さい。（こちらにpdfファイルへのリンクがあります）
超短めの論文(というよりコラムかな)ですが、それでも「忙しい！読む暇無し！」という方に要約すると

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（１）島津家久軍の兵５０人を生け捕ってみたら、ちょんまげのもとどりに「我二度と帰還せず」という札付けてたので首はねた　「薩摩兵って勇猛だよな」とみんなで話し合った
（２）島津歳久の長男・忠隣の兵・５００名を討ち取ってみたら、みんな二の腕に「○○氏○○　行年○○歳　○月○日討死」って入れ墨してた
（３）黒田軍(官兵衛?)と対峙していた薩摩軍、黒田軍も「明日は討ち死にかも」と覚悟していたら、薩摩軍が急に引き上げ始めた。その後に行ってみると、手負いの兵の首を全部討ち取って路傍に埋めてあった
実は（２）の入れ墨の話、奈良時代から江戸時代までの入れ墨空白期に突如登場した唯一の入れ墨史料なのだ。また、この入れ墨習俗には衆道の影響が強く感じられる。二才と稚児のペアで突撃前夜にお互いの腕に“起請受け”として彫りあいっこしたのかも。

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うーむ、要約というよりはしょりすぎか(^^;)

しかしこの「陰徳太平記」の話がうそ誇張でなければ、豊臣軍はある意味島津軍にびびったのではないかと思います。
…「何この変人達」という感じで(ヲイ)

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拙ブログ関連ネタ
・バラ色な庄内の乱　その１
・バラ色な庄内の乱　その２

島津「義辰」と島津義虎

干支でいうと辰より先に寅(虎)がくるから、
要は対抗意識から改名したとも考えられなくもないのでは　なんて書いてみる。

ちなみに
島津義辰さんは後の島津義久　義辰から義久への正確な改名時期は不詳
島津義虎さんは当初は義俊（永禄6年上洛時に足利義輝から偏諱拝領）　義虎への改名時期は不詳