１１４～１２０首目

関ヶ原の合戦で風雲急を告げる慶長５年は１０月に作られた物です。
挽歌として作られた物で、島津家恒例ヾ(--;)としては「南無阿弥陀仏（なむあみだぶつ）｣を頭に付けるのが通常ですが、これは「妙法蓮華経（妙法蓮華きやう）」を頭に付けているという珍しい例です。
ではさっそく

こゝに法名妙諦とて、年ひさしくつかへし女有しか、世をはやうせし事をかなしミて、妙法蓮華経の五字を句の上に置、七首につらね霊前に手向ものならし、
法印龍伯

妙
たへなりと見し梢たに花ちれは
空もむなしき春のゆふ暮
法
のりの道とめ入からに古寺の
鏡のひゝきや友とならまし
蓮　　　　　　　　　　　「朱カキ」「露か（＜与欠＞）」
蓮葉の上にやとれるしら玉は
「玉か（＜与欠＞）」「朱カキ」
涙の雨や露となるらん
華
花にとてこゝにかしこに分てしも
ゆくゑむなしき草の原かな
き
きのふ過今日はたくるゝ世中に
はかなやあすをなに頼らん
や
山風の木の葉をさそふ柴の戸に
あらハれけりな夜半のともし火
う
海原を出ると見えし月影は
南のそらにすミやのほらむ
慶長五年拾月日
（「薩藩旧記雑録　後編」３－１１９４）

ちなみに、この挽歌を捧げられた人物は　女性　です。
…拙HPの記述をいくつか修正しないといけないかも(^^;)
この女性の名前ですが、前書きから「妙諦」という法名は分かるのですが、生前の名前は不明です。

島津義久が挽歌を捧げた女性というのは今まで２名確認していまして、
（１）島津御隅（義久の伯母、島津忠良の次女、樺山善久の妻）
（２）広瀬氏（または園田氏、通称｢宰相殿」、島津義弘の妻）　挽歌についてはこちら参照
です。２名とも重要人物の妻であり、義久の近親者であることから、この女性もかなりの重要人物だったのではないかと思われます。
この女性の正体をいくつか推測させるヒントはありまして、
１）最初｢島津家の挽歌は通常頭に｢南無阿弥陀仏｣をつける｣と書きましたが、この女性は｢妙法蓮華経｣であること
２）法名
から見て、法華宗（日蓮宗）信者だったのではないかと思われます。島津家に縁の深い人物で、かつ、法華宗信者であるとなると、義久の後妻・種子島時尭の娘の関係者ではないかと思われますが…。