今田新太郎も気になる。９９ 五郎丸保(非・五郎丸歩)ヾ(--;)

今回のネタの五郎丸保という人物を名前だけでも知ってたらかなりの日本近現代史通。
今をときめくラグビーのあの人の親族かどうかは不明です　が　かなりの珍名字なのでその可能性はなきにしもあらずかも知れない。
なお昔々「源五郎丸洋」というのがおりましてな(^^;)というと年齢と出身地がばれるヾ(--;)

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拙ブログで「五郎丸保」という人物について、少しだけ触れたことがある。１，２　写真はこちら
恐らく満州青年協会の関係者で山口重次に近く、浅原健三とは不仲だったと言う事までは分かるが、それ以外のことはさっぱり…

拙ブログへのアクセス履歴を見ていると、たまにこの人物関係でたどり着く人がいるようだ。
ちょっと気になったので検索してみた。
・戦中に大日本興亜協会なる団体の役員になっているらしい。参考こちら
・戦後は亜細亜大学の理事になっている。昭和２９年(１９５４年)～昭和３１年(１９５６年)の間のこと。その後は再選されなかったようす。
・国立国会図書館に所蔵されている石原莞爾の関係史料は元々はこの五郎丸の持ち物だったらしい。所蔵経緯については説明がなかったので不明（なんだが、山口重次史料同様古本屋から救済のパターンだろうか）

「大日本興亜協会」は名前から見て翼賛的な性格を持っていたところではないかと推測されますが、これがネットで検索しても余り良く分からなかった…。戦後亜細亜大学の理事を短期間ですが務められたのはこの大日本興亜協会の縁による物と思われます（※亜細亜大学は「興亜専門学校」という学校の後裔という）

と言う事で、やっぱり石原莞爾と浅原と今田を酷い目に会わせるきっかけを作ったという以外の事蹟はあんまりよくわからんかったです（爆）
ただ戦中はそれなりの団体の役員になり、戦後もちょっとではありますが亜細亜大学の理事もやってたくらいなんで、満州国協和会を失意のまま去り、戦後書いた回想録は出版元によって跡形もなく改竄されたという山口重次に比べたら幸せな人だったんじゃないでしょうか、たぶん。
※ということでこの人同様情報求む。コメントお待ちしてまーす。

百済は今も日本に存在していたのだ！（な、何だって～）ヾ(--;)

先日世界遺産登録騒動がらみで、韓国が百済の関係遺跡?を登録したとか言う話がありましたが、ご記憶の方はいらっしゃいますでしょうか？

…ふふふ、実はまだ百済は存在するのだよ!
しかも日本に！

＜気になる人は「つづきはこちら」をクリック＞

来年で80年目の2.26

先日たまたま検索中にひっかかった2.26関係者のブログ（※リンクは貼りませんお察し下さい）を見ていたのだが、5時間ぐらい掛けて全部読み終えてなんか気持ちにもやもやした物が…
言いたいことは分かるけど、いややっぱり美化はあかんやろという気分。
何か関係者の人の間でもかなりゴタゴタがあったようで、その辺のことを某掲示板で簡単にまとめてくれていた

青年将校の兄貴分だった大蔵栄一氏が「二・二六事件への挽歌」という本の中で
松本清張氏と田々宮英太郎氏をかなり辛辣に批判していました。
松本氏は北一輝や西田税を胡散臭い人物として描写した事、
田々宮氏はフィクサー的人物が青年将校達に影響を及ぼしていたと描写した事が
北を尊敬し西田と親しい仲で、将校達の「純粋さ」を訴える大蔵氏としては腹が立ったようです。
田々宮氏も大蔵氏を「陰湿」と批判しかえしていました。

「デリケート」というのは、この事件があまりにも謎が多いという意味です。
ある人がさも本当の事のように訴えると、別の人が非常に激しく批判する、
という事が繰り返し起きているのです。
田々宮氏のように「匂坂資料」そのものでさえ否定する人もいるのです。
一番悲惨なのが、斎藤實内大臣の親戚である有馬頼義氏と、内大臣暗殺に関わった高橋太郎少尉の弟さんによる論戦です。
有馬氏は「強盗、強姦のたぐい」と訴え、高橋氏は「将校達を侮辱するな」…。大切な人を失った者同士なのですね。

でも先述のブログで一番非難されていたのは
半藤一利！保阪正康！中田整一！澤地久枝！
…だった(^^;)
半藤氏と保坂氏が怒られてる理由ですが、基本的なデータがそもそも間違っているのを指摘してるのに全然修正してくれないらしいです。
中田氏はNHKのこの番組が(略)
澤地氏は氏の代表作の一つ『雪はよごれていた―昭和史の謎 二・二六事件最後の秘録』の内容が怒りを買ったようです。これも某掲示板でのまとめだがこういう事らしい↓

でも一番ボコボコにされたのは澤地久枝ですｗ
青年将校達は頭の良い連中に利用された哀れなピエロという意味の事を
彼らの味方をするフリをしながら回りくどく書いてるんですよね…。

死刑前の遺書や、生き残った方のの回想録を読んでみましたが
ともかく皆さんプライドの高そうな方なので
誰かに利用されたと考えには腹を立てそうです。

でもブログの人の話によると、この後も澤地氏は平然と2.26関係将校の慰霊祭に出席してたらしい。うーむこれくらい面の皮が厚くないとああいう仕事はできないのかな。
ちなみに今回偶然知ってしまったのですが、先述の「齋藤實の親戚」有馬頼義の不倫相手が澤地氏らしいです(爆)

「白鳳展」に行ってきたよ

拙ブログ関連ネタ　こちら

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奈良国立博物館で開催中の「白鳳展」に行ってきました！

＜総評＞
非常に見所が多かったです！
仏像マニアの人には特にお勧めします！ヾ(^^;)

個人的感想を箇条書きで
・薬師寺東塔…のてっぺん(水煙)を間近で見られた。あんなにでかい物とは。建立当時に書かれた銘文もしっかり読めて感慨深い物があった。
・薬師寺名物ヾ(^^;)薬師三尊像の内月光菩薩様のみ登場。これも至近距離で見られて感動。と言うかこんな大きかったっけ?(※３ｍあるらしいです）図録では教科書でも有名な左前から撮った美形の写真が掲載されていたが、実物を右前から見るとご尊顔は若いときの梅宮辰夫に似ているような気がしてならないヾ(--;)
・薬師寺からは聖観音像も登場していたが、薬師三尊像より一回り小さかったので驚いた。記憶では同サイズだったように思っていたので。人の記憶はあてにならない。
・法隆寺の阿弥陀如来三尊像+厨子もばらして展示。中まで詳細に見られて感動。「念持仏」といわれているわりにかなりでかい。そして作りが細かい。薬師寺から出張中の両国宝(月光菩薩・聖観音)とこの阿弥陀如来三尊は図抜けて細工が丁寧なことが素人でも分かる。だから国宝なのね。
・…で、この阿弥陀如来+厨子が「橘三千代の念持仏」と言われていることについてですが、博物館の説明によると「橘三千代の持ち物だったというのが有力説になっている」んだそうです_(。_゜)/　※古記録に橘三千代が阿弥陀堂を持っていた旨の記述が出てくるのが理由らしい
・東京国立博物館から出張してきた唐時代と推定される観音像(元々は談山神社の持ち物だったらしい)に関する推定がいろいろ興味深かったです(謎)
・図録高いと思いつつ(￥2300)買ったんだけど。中に書いてあった小論は面白かったんだけど。写真が実物の迫力を反映できてない…＿|￣|○　

会期は残すところ1週間になりましたが、ご近所の方はぜひ。ただしものすごく混雑してましたが…(;￢_￢)

忠魂碑と桜井徳太郎(今田新太郎も気になる。 番外編)

別件で検索していたらこんなの見つけたでござる。

大阪毎日新聞 1939.7.8(昭和14)
秩父宮、高松宮両殿下台臨 忠霊顕彰会発会式 殉国の勇士に捧ぐ赤誠 本社協賛
(中略)
なお引続き午後零時半から発会式記念講演会を同所に開催、中村明人少将、参謀本部高島辰彦大佐、広安門の勇士陸大教官桜井徳太郎中佐、白襷隊の勇士横鎮竹下勝治中佐、井口外務省情報部第一課長、攻勢省軍事援護部隊新居善太郎氏が熱弁を振いAKでは午前十時から三十分間発会式の状況を式場から全国に中継放送した (後略)
http://www.lib.kobe-u.ac.jp/das/jsp/ja/ContentViewM.jsp?METAID=10176724&TYPE=IMAGE_FILE&POS=1 ※下線はばんないによる補足

陸士・陸大で同期なのに高嶋の方が階級上なんだなと言う余計なつっこみは置いといてヾ(^^;) まず「忠霊顕彰会」ってなんぞやと言うことからして全く分からないので検索してみた。

明治新政府の誕生以降、帝国在郷軍人会が主体となり忠魂碑が各地に建立された。その後、1939年（昭和14年）1月、内務省は各市町村に1基の忠霊塔の建立の許可を出し[1]、同年7月7日に大日本帝国陸軍は「大日本忠霊顕彰会」を設立し日本以外の地域での陸軍による戦争の跡地および日本国内の各市町村毎に1基ずつ忠霊塔の建立を奨めた
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BF%A0%E9%9C%8A%E5%A1%94
※下線はばんないによる補足

世界大百科事典内の大日本忠霊顕彰会の言及 【忠魂碑】より …碑文題号の揮毫（きごう）者は帝国在郷軍人会会長の一戸兵衛や鈴木荘六の例が多く，除幕式は慰霊祭を兼ねて3月10日の陸軍記念日に挙行された。日中戦争がはじまると，1939年7月に大日本忠霊顕彰会が発足し，その指導によって戦死者の遺骨を納めた忠霊塔を各市町村に1基ずつ建設するようになった。忠魂碑は，戦死者の追悼にとどまらず，これを通じて国家への忠誠心を養成するという軍部や国家指導者の意図によって建設されたという面をもち，戦時中は戦死を美化し銃後協力を国民に強制するための象徴として機能した。…
https://kotobank.jp/word/%E5%A4%A7%E6%97%A5%E6%9C%AC%E5%BF%A0%E9%9C%8A%E9%A1%95%E5%BD%B0%E4%BC%9A-1359322
※下線はばんないによる補足

戦死者の慰霊塔を造るための組織だったようですが、陸軍肝いりで作られたことから分かるように単なる慰霊施設建設団体というわけでもなかったようです。なので、当然戦後はGHQのターゲットにされて、忠霊塔も殆ど破壊されてしまったようで。

しかしここで不思議ちゃん高嶋辰彦+宴会部長ヾ(^^;)桜井徳太郎のいつものコンビ登場なのである。ただこの忠霊塔の建設に関してはどうも桜井が音頭取りで、高嶋の方が引きずられったぽいのである。

北京本社特電　『廿八日発』　
北京に滞在中の忠霊顕彰会の桜井中佐及び高島大佐は北京郷軍人分科会を中心に四万在留邦人に呼びかけているが(後略)
『大阪毎日新聞』1939年7月29日記事 （http://shikon.nichibun.ac.jp/dspace/bitstream/123456789/2182/1/IN04903.pdf　ｐ．８３より孫引き引用)

忠霊塔の本格的な建設は(中略)支那事変を機とした昭和期にその建設が一般化する。特に昭和期の忠霊塔建設は、陸軍の桜井徳太郎が牽引役となり、組織的には大日本忠霊顕彰会(昭和１４年７月発足)によって推進されたが(後略)
http://www.rekihaku.ac.jp/outline/publication/ronbun/ronbun6/pdf/147012.pdf
※下線はばんないによる補足

１９３８年5月に制定された「陸軍墓地規則」で (中略) 陸・海軍墓地に以後個人墓は作られないことになり
(中略)
しかし、そうした合葬墓塔だけに満たされない思いを持つ遺族は少なくなかった。
(中略)
内務省は1939年４月に招魂社を元に各府県に原則一社の護国神社の設置を認めた。
(中略)
この動きに対して仏教界からは戦没者慰霊追悼を靖国神社－護国神社に独占されると危惧する声が挙がった。(中略)遺族からは府県1社の護国神社よりもっと身近な市町村に名誉墓域を求める声が出ていた。
こうした声を受け止め、忠霊塔を作ると言う運動を組織していったのが陸軍中佐桜井徳太郎であった。陸軍はこの運動を強く支持し、仏教界も宗派を越えて協力した。
(後略)
http://shikon.nichibun.ac.jp/dspace/bitstream/123456789/2182/1/IN04903.pdf　ｐ．６１ ※下線はばんないによる補足

特に後に引用した論文は詳しい内情が書かれているのですが
・日中戦争で戦死者が激増し、戦死者個人に墓を準備できなくなった
・神道ｖｓ仏教の宗教対立
など複雑な背景があったようです。 しかし、何で桜井はこういう運動に熱を上げたんだろうな?(゜_。)?(。_゜)?　桜井自身の当時の考えはこういう事のようです

忠霊塔は先ず戦場に建てたい、立派な忠霊塔があればそこにある日本人は誰だって忠霊を置き去りに引き揚げることはないだろう
『大阪毎日新聞』1939年7月2日記事 （http://shikon.nichibun.ac.jp/dspace/bitstream/123456789/2182/1/IN04903.pdf　ｐ．１０９～１１０より孫引き引用)

しかし、これなら当初の軍方針だった護国神社建設でも構わないように思われるのだが。うーむ。 ちなみに桜井は例の三無事件に巻き込まれた後に思うところあったのか出家しています。

ところで、桜井は忠霊碑を作るというのに余程興味があったのか、後に赴任したビルマでもこんな事をやっています

ビルマ国軍の最後の最高顧問だった桜井徳太郎少将などは，1945年3月5日のアウン・サンとの「国防会議」で，「武神ヲ祭ル（バンドラ）」（注：原文のまま）という提案をしていた
http://lib1.kyokyo-u.ac.jp/kiyou/kiyoupdf/no110/bkue11003.pdf ※下線はばんないによる補足

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おまけ
検索中にあるブログで見つけたのだが、これはこのブログ著者の読み方でこうなったのか、それとも『中江丑吉と中国』でこう書いてあったのか。

「満州事変」の中心人物であり、対中国最強硬派の一人でもあった今田新太郎は丑吉と古くからの知り合いであった。「事変」後も二人は文通を続け、丑吉は様々なレトリックを用いて直接間接に日本軍の行いを批判し、日本に勝ち目がないことを書き続けた。それでも今田は華北情勢についての顧問になることを丑吉に要請する。
※下線はばんないによる補足

今田が「対中国最強硬派」って、トラウトマン工作に尽力したのが今田なんだけどなあ。あと中江丑吉関連本を読んだ限りでは今田が中江丑吉に軍顧問になるよう要請したことは一度もないはずなんだが。
うーむ実は『中江丑吉と中国』は未読だったりする(^^;)読んでみるかな…。